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除此之外，还有一些神婆拜鬼的大神儿他们泛指人上的。

第四百四十二章 破阵

"这位大师，您相信他说的话吗？”

而喊他师傅的老士，本名叫景义，当初俩人第一次见面，就发现这老儿在街边上骗人，刘奇一时气不过，就当场拆穿了他，两个人还有了一次赌博，就是赌当时求上门的东西，家里的问题谁先解决谁就赢了，不能解决的人是要公开歉，承认自己。

那个仙风骨的老看我们俩聊得非常熟，表真的是十分尴尬。

男的态度从容，表当中透自信，足以见得此人有着非同一般的份，于是我双手抱拳:"不知前辈师是哪条上的？”

虽然懊悔不已，可已经无力回天，借着懂了一些上面浅的理，以及趁着破四旧搜刮的法，也算是能铲除一些普普通通的小鬼儿，但是，那天的

于是乎，三茅真人立规矩，但凡茅山传人皆不可不留隔夜财，目的是不让门中人被钱财所困。

"当然不相信。”他回答的很随意。

对方还礼：“在茅山派俗家弟刘奇。”

没所料，老士骗人看来并不是什么秘密，我又问：“那您这次来？”

真正的门中人可不会以此来称呼，而真正的门中人可不会以此来称呼，像我们这这些的人都是赤脚先生，有的时候还会犯五弊三缺。但是正统的门却不会，好比正一，他们不戒酒荤，可以娶妻生，讲究世修行，在家中也可以修行，并且民间享有着很大的盛誉，以符咒渡人的本事可是一直以来传千年之久。

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我问的很直接，依照中年男那双带有智慧的神又怎么可能会是那是非不分之人？

仔细一打量，发现他的衣服腋果然有着一个破，在茅山派有这么一个规矩，但凡茅山派传人，必须要穿破衣不留隔夜财，哪怕是新买的衣服，他们也得上一个小，否则祖师爷立的规矩，要是不照这个方法，那是百分之百会有灾祸降临的，当初立这个规矩的时候是因为茅山术实在是太过于大，施术者可杀人于无形之中，若是被金钱所迷惑，必然会对社会造成很大的影响，甚至也有可能为茅山招来没之灾。

时不时会利用书上的小窍门去懵钱，赚了钱就去挥霍，一本宝藏被他放在家中置之不理，后来，不知怎么就被耗给咬了。

这句话乍一听，好像是黑社会之间的问话，其实也对于先生之间非常用，比如我是办间事儿吃间饭的先生，那么他问我是哪条上，我便是黑的。

景义多少懂一上的事儿，并且手里面也有一些当年他在破四旧的时候偷来的法，原来，这个老是因为骨骼清奇，曾经在看守犯人的时候被一位士发现了，认为景义会继承他的衣钵，就将毕生所学传授给了他，然而这老儿对于上的事儿非常的不兴趣，白瞎了他那副骗人的脸，而且，他只兴趣该如何的去赚钱。

简单的介绍过后，得知刘奇也是在破四旧之后才来行走江湖的茅山传人，他来北京的目的是为了寻找他的师傅。可是一晃已经三年了，仍然是没有任何的消息，当初他师傅被红卫兵抓走的时候，他还正在接受村民们的批斗，后来平反了，他也离开了那个令他伤心的家乡。

“当然是为了这虎夺羊的风，前几日我门儿办事儿，今天回来便得知此他来了此地，还好他没有搞什么，要不然我可真的是难辞其咎。”

该不到40岁，穿一布衣，背着手，腰间挎着令牌，面较为和蔼，太微鼓双隐隐有金光闪烁，足以见得此人的气之足，绝对是寻常人比不了的，而且我还看到他的手上有着一些细小伤，由此可见，此人也必然是通符之术。

刘奇也不是一般的人，他在当初扫视了一圈就断定此地名为“虎夺羊”，断定了此地是有法镇守，如果能将法取，很有可能会遭受到初施术者留的禁制，刘奇说，他以前就看此地有问题，只是没想到回来的时候居然开工了。

还有事儿看事的仙，那些人替仙家积累功德修行，也是仙上的。