第七十二回 糜竺陈登双劝驾 李郭汜两交兵(2/3)

曹最忌杨奉，既得除去，很是喜，乃表荀彧为侍中尚书令；彧修为军师，郭嘉为司空祭酒。两荀皆颍川名士，智略俱优，郭嘉字奉孝，也是颍川人氏；少有远图，往投袁绍幕，及见绍多谋少决，乃去绍还乡。令彧访求才俊；彧即荐嘉才能，召与语，相见恨晚，谓嘉必佐成大业，嘉亦谓真吾主，两荀一郭，参谋帷幄，真是如虎生翼，势力益张。句中有刺。余如曹洪曹仁夏侯惇夏侯渊，惇族弟。及典韦李典乐于禁徐晃等，皆为属猛将，各得封官；又征前北海相孔，为将作大匠。在北海，喜宾客，尝自叹：“座上客常满，樽中酒不空，我亦可无忧了！”在郡六年，颇得民心，惟与袁曹不相往来。绍谭为青州刺史，引兵攻，自及夏，战无虚日，兵士大半伤亡，所存只数百人，矢雨集，戈矛接；尚隐几读书，谈笑自若；及城被陷没，乃奔往东山。迂疏士，实不中用。素闻名，乃征为将作大匠。尝师事北海人郑玄，特替他另立一乡，号为郑公乡，会因黄巾境，玄避居徐州，数年乃还。既许，亦征玄为大司农；玄托病不至，在家考终。却是士。玄尝笺注经书，凡百余万言，齐鲁间称为经师；所以虽没世，遗籍传。复令羽林监枣祗为屯田都尉，骑都尉任峻为典农中郎将。祗本姓棘，由先人避难易姓，至祗始仕；曾为东阿令，助守城，不为吕布所陷，因此亲信。祗见岁旱洊饥，军不足，乃创议屯田许，为固本计。任峻为河南中牟人，起兵时，峻为县中主簿，劝中牟令杨原举城应，得心，将从妹许与为妻，引为戚侣。峻与祗戮力劝耕，才阅数年，得积谷数百万斛，且令州郡各置田官，所在丰饶。因此得用兵四方，不劳输运，卒能战胜攻取，兼并群雄；曹氏功臣，祗峻当居首列呢！比诸两荀一郭，殊不相让，可惜

都为虎作伥。话分两。

云寓，以魏代汉之意。暗思自己名字，适应谶文，古者百家为里，里十为术，术为邑中大，可作涂字解释；路亦为涂，名与字俱相暗合。术字公路。又因袁氏系陈国，为帝舜后；舜以士德王天，士德属黄，黄可代赤。汉秉火德五行，火生土，故云，以黄代赤。遂常思代汉，僭号称尊。前时孙得玺，为术所闻；见六十八回。死岘山，丧归曲阿。玺为妻吴氏所藏，术乘她奔丧还里，拘留妻，索玉玺。玺既到手，便拟称帝，为主簿阎象等所阻，权就迁延；惟思徐扬二州，壤地毗连，能得并吞徐州，拓地较广，庶几僭号天，较为有名，于是调遣将士，侵徐州界。刘

且说刘备领徐州已阅年余，仍用糜竺陈登为辅，并引北海人孙乾为从事，韬甲敛兵，与民休息。不意袁术自扬州起兵，来与刘备争夺徐州，术自得扬州后，号称徐州伯，专务张皇。时当李傕等挟权秉政，结术为外援，特请旨授术为左将军，封翟侯。术为受命，代汉为帝，取快一时，且少年时已见谶文，谓当涂应当代汉；当涂，

但朝廷播越有年，新还旧京，方冀少安，今复徙驾，必滋众议。昭闻行非常事，乃有非常功，愿将军临事果断，勿涉迟疑。”拈须：“我意也是如此，惟杨奉在梁，拥有重兵，可无他变否？”昭又答：“奉虽拥众，素乏党援，尝思与将军好；镇东费亭侯的封典，全是奉一手造成，将军可随时遣使，厚为馈谢，悦奉心；一面明告外，但言京都无粮，只好奉驾迁许，往彼就，奉为人有勇寡谋，必不遽疑，待他师相阻，将军已好奉驾至许了！”欣然称善，遣使诣奉，厚遗金帛，自己朝面奏，请献帝东幸许城，免致乏粮。献帝不得不从，群臣皆畏兵威，莫敢异议。当即指日登程，辕，东向行。预恐有人劫驾，步步为营，且使曹洪等分领锐卒，往伏城山谷中，专防杨奉前来。奉得馈赠，倒也无心劫驾；惟韩暹奔梁依奉，从旁怂恿，乃兵邀击，才抵城，被曹洪等发伏并起，左右夹攻，杀得大败而回。得安然抵许，筑殿，立宗庙社稷，奉帝居住；为大将军，封武平侯。太尉杨彪，司空张喜，见大权独揽，并皆辞职。复请献帝诏，严责袁绍，说他地广兵多，不务勤王，专自树党，擅相攻伐。自失时机，便被他人借。绍乃上书申辩，且请献帝转幸鄄城；献帝书示，当然批驳，但请授绍为太尉。诏使到了冀州，绍怒说：“曹已濒死数次，赖我救活，今反挟持天，敢来令我么？”谁叫你不先迎驾。遂拒诏不受。得使人归报，恐绍兴兵来争，乃请将大将军一职，暂让与绍，并封绍为邺侯，绍仍辞还侯封，惟与不复争论。自为司空，行车骑将军事，当即声讨杨奉，责他兵城，敢图犯驾，罪同大逆，应坐诛夷等语。诏檄先传，兵继发，张旗鸣鼓，直捣大梁。杨奉韩暹开营逆战，俱被曹军杀败；惟奉有将徐晃，骁勇过人，驰突无前，诱令归降；奉既失良将，复丧士卒，得势孤力竭，只好弃营东走。韩暹恃奉为生，当然与奉同行，奔往扬州，投归袁术去了。为后文联合袁术，合攻吕布伏案。

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系是魏字。《魏志文帝纪》载：“故白令李云遗言，当涂者，魏也。魏阙当大。”谶文所