第217章 龙王娶亲恐怖人柱(3/7)

都城外。

这条龙须沟很可能是古代梁河游故。大概因为首都城是明清两代的都城，是自命为“真龙天”的皇帝生活居住的地方，因此这条河也就有了龙须沟的名。虽然现在的龙须沟改造成地暗河，但位于其上和两侧新建的街和居住区却仍沿用它的名字命名，如龙须沟路、龙须沟北里等等。龙之就是龙背村、龙骨山。龙背村位于海淀区的西北，西依金山，因山势颇似龙背，村名由此而得。龙骨山在房山区周店西。因山上盛产中药龙骨而得名，更是新人、山人的故乡，是研究古人类和古脊椎动的科学基地。龙有四只龙爪。一在宣武区的龙爪槐胡同，在陶然亭公园西边，一在朝区的龙爪树，在小红门北。龙分五。卧居密云县白龙潭为白。潜藏于密云黑龙潭中为黑。兴风作浪在石景山区的黄龙潭中为黄，聚云化雨在石景山区青龙潭为青，在延庆县红龙潭又变为红，五混同，故平谷县有金龙殿。龙时而腾飞升空，故东城区南池大街路西有以桥得名的飞龙桥胡同，时而又蟠蜷一团，化作石景山区层林密布的蟠龙山。这样的例举不胜举。但是历朝历代，哪有龙王娶亲像是丧一样的？

“请问，这里是不是有过一所龙王祠？”我小心翼翼的打听。

那个邋遢大叔却打开了话匣：“小姑娘你是从哪里听说的？你是问对人了！这里的确是曾经有一所龙王祠，每逢农历初一、十五，善男信女上山祈祷求佛络绎不绝。可惜逃过了兵灾人祸，却在二十年前的一夜中被人烧毁了。说起来啊。本庙的龙王有些不同于普通龙王庙，常年在神龛上罩住一块纱帐，不准外人窥视，很是神秘。这也是难怪，本地这家龙王祠却是与众不同的。需知龙王庙作为全国最多的河神庙宇之一，庙各殿所供奉的神祇自然都是神，但到各殿供奉的每座神像名称和来历各个不同。单是所有的与黄河、运河有关的河神、龙王、大王、将军就莫衷一是，有的供奉的是教神像，基本是照《封神演义》里的一众天神来供奉的，如第一禅殿里两位神祇是哼哈二将，第二供奉里四位神祇是四大天王等等，还有的是照《敕封大王将军纪略》的河神神谱，由历朝历代当时的河督使者辑录，朝廷奉赠详细记载了他们的姓名、世以及他们的成神经历。更多是神祇起先大多数都是由民间祭祀拜，影响渐大以后，逐渐为官方所承认，并敕封行列，享受国家专祠供奉，岁时祭祀。需知首都天地坛中，祭天为封，祀地谓之禅，因此祠庙里的神祇都是地上成神的，也称为地祇。仅仅是首都一地，历史上所有的黄河、运河神计有金龙四大王等大王六位，将军65位。老人们称之为《大王谱》。