差踏错。看过《飞越疯人院》吗?如果是现在,这个人只要愤世嫉俗到一定程度,八成会被家人朋友送
神病院。事实上,几乎每一个人都以相当类似的方式,听到
脑里有一个或好几个声音:那个不由自主的思想过程,是“本我”和“自我”的博弈。人们
藏功与名,藏的其实是“自我”,是停止这个持续不断的独白或对话的力量。
其实你和所有其他的“正常”人,
质都是半斤八两,最多是达到国家运动员的
魄。差别在于你的自我暗示是无声式的。你
的是无声的评论、猜测、批判、比较、抱怨、好恶喜厌等等。不见得与你当时所置的
境有关,它可能是在回忆过往,或者预演、想象未来可能发生的
况。经常想象事
了差错,或者
现负面的结果,这叫
杞人忧天。往往这与你
的现况有关,也会被它以中庸之
之名迳加文化诠释。
你还没有成为修行者的自觉,这是因为思想的声音,属于你被制约了的
脑。而你的
脑是你所有过往的历史,和承袭得来的集
文化心智
脑模式的结晶。所以你就无法透过历史的
光来看待和批判现在,而得到了一个完全被扭曲了的观
。自我认知是一个人最可怕的敌人并不为过。许多人在脑袋的折磨
度过一生,饱受它有增无减的攻击、惩罚,终至耗尽生命的能量。这就是许多不足为外人所
的悲惨、不快乐、和疾病的
源。
而成为修行者的最好消息不是你能够飞天遁地、一骑当千,而是你能够把自己从你的心智牢笼里挣脱
来。这才是独一无二的真解脱。你现在就可以踏上第一步。开始尽可能地倾听你脑袋里的声音指引。特别注意任何一再重复的思想模式,多少年来一直在你脑袋里重弹的老调
。“
我居然无法驳斥他的奇谈怪论,只见到他鼓掌大叫,缩微地坛正式启动。刚才还很害怕的我,此时突然不害怕了。
此时正是
时!天空突然响起一个闷雷,正好打在莫教授站的地方。
眨
工夫,莫教授和两个武警战士都倒
去了,而且全
呈烧焦状……手机掉地上,幸好还没灭,视频正好指向咒
。
石苓人来不及多想,拿起手机对准了人们,并且看到了几个武警战士扶起莫教授问:“莫教授,莫教授,怎么回事?”
“
……犀角……
!”
小默
也
现了,迅速拿起犀
角,往莫教授嘴上一
,对一个武警战士说:“赶
把那葫芦里的

去!去拿纯净
来!”那武警战士
过去拿来葫芦,把
从犀
角
去。
“没用的……我只是假想这葫芦是生
来的盘古老祖那一颗,溢
的是太一,至少让我看到了真实的谎言。”
莫教授声音好象从
里,缓缓传上来:“列国神话中,太一创造万
不是一
有意志有意识的活动,而是一个
溢的过程,
也者,至
也,不可为形,不可为名,
为之名,谓之太一,即非
质
所需要的能量,是人的第一个灵
所需要的能量,比
质能量更为细腻,不同于气。太一是绝对超然的神,是一切存在
的源泉和最终原则。它绝对超
一切思想和存在之上,是超时空的、无限的、永恒的、不变动的,没有过去或未来,永远是自我同一的。
……但是正如
满自溢,太一自
向外不断的
。而这些
的神
也就是
溢。世界上的一切存在,也都是来源太一的
溢。可分为几个阶段:首先
的是
斯即纯粹的思想或心智,然后由
斯
灵魂,最后由最低等的生命

质世界。夫礼必本于大一,分而为天地,转而为
,变而为四时,列而为鬼神。是
质、能量、存在诞生了,事
由简单到复杂、由低级到
级发展。只因为世界万
都是由太一产生
来的。太一没有任何观察活动,甚至不能认识它自己。但人的灵魂自然地对太一有一
,渴望回到太一。为此,我前半辈
超脱
,清修静观,苦思默想,沉浸于
神,达到
神忘我的境界,避免了与太一
为一
,好要
生不老。