第353章 朋友，你知道移魂吗？(4/6)

颇受那些萌丧尸和血鬼的脑残少男少女迎。

至于崂山士，在80后脑海中是这样的……在一座白云缭绕、草木丰茂的海边山上，有座房间大宽敞的殿，里面住着一群会各奇异秘术的士，他们快乐地砍柴、饮酒、画月招娥，穿墙破，游戏人间神仙！

可真实的崂山士不是蒲松龄笔的清修人三两只。人家是有来历有传承的。西汉时栖居崂山的方士张廉夫，先终南山学数年，得师真传后，便开始云游名山大川。于汉武帝建元元年公元前140年来到崂山率弟们建起了三官庵，供奉天官、地官、官。随后，建起了三清殿，供奉太清、玉清、上清神像，委命弟刘方清、赵冲虚、冯若修等继续庙事，自己却不知所终。

大唐时期——崂山太清的士自然已经大都属于走上层路线的茅山宗，五代世，被后周太祖郭威敕封为“化普济真人”的李哲玄更因为行医济世，开创崂山丹一脉。建了“三皇殿”，使得崂山太清场更是闻名遐迩，各地众多人前来投奔，推动了崂山丹的发展。传说李哲玄在崂山太清拜斗修真，见红光从天而降，由此得成仙，世寿112岁。如今每当导游带队走过这个景，总会告诉游人这个故事，至今遗泽尚存。之后执掌太清的是来自于蜀的华盖真人刘若拙，也是三清一脉。

因为得到宋朝开国皇帝赵匡胤、太宗赵光义的支持，崂山丹名声大振，四方众，纷纷来投，崂山丹一时兴盛空前。可惜好景不，靖康之耻后，北宋、南宋灭亡，女真、蒙古，粉墨登场，据说崂山士心怀前朝，甚至在崖山之后，收留了扮作渔女乘船逃到崂山的太妃谢丽、谢安姊妹俩，隐姓埋名在太平家。传言虽然无稽，但前朝之后，多有心怀不满的人藏佛寺观，历朝历代屡见不鲜，而新朝定鼎，上位者论功行赏，一代新人换旧人，在宗教界也是司空见惯。

而金元之际，风正劲的无疑是王重创立的全真教。山东为齐鲁之地，巫风厚。在当时，儒家思想、家思想氛围厚，而佛教传后，三教互相合，为全真创立提供了有利条件。王重更在山东收了钰、谭端、刘玄、丘机、王一、郝大通、孙不二等七大弟，号称“全真七”，正式成立全真教。全真教汲取儒、释思想，以三教圆为号，主张三教合一，以《德经》《心经》《孝经》为主要经典，得到了当时社会的认同。

这位金庸小说里面的抗金领袖，一生没有上过抵抗外敌的战场，倒是鼓过顺民那一，为此被大金封了芝麻小官，而他的徒弟却是青于蓝，全真教最有影响力的时代，是丘机掌教的二十四年，是全真教最鼎盛时期。

1169年金大定九年，王重携弟4人西游，途中病逝于汴梁城，弥留之际嘱咐说：“机所学，一任丹。”大名鼎鼎的丘机，一生三起三落，先是被师傅王重冷遇，又被继任掌教的师兄丹钰嫉恨，一掌权就把他打发去穷乡僻壤。他也是能熬，在陕西皤溪潜修7年，又到陇州龙门山潜修6年，不只是“静思忘念，密考丹经”，同时广当地文人学士，终于熬到苦尽甘来，压着他的师兄升天。1186年冬，他重返终南山主持“祖”重万寿事务，成为全真教实力派人。