被压迫的时间久了,就开始自愿“守节”。
而且斯德丁和萨克德就在近前,真
什么事也容易镇压。
池晏忽然说:“不知
安德森到没到斯德丁。”
忠诚和贞洁,那都是
位者对上位者的,算是君臣间的
好关系。
秋战国时期,帮别国打自己母国的也不少见,叛国都不算罪,在这个国家混好了,把自己母国打成狗了,转
回到母国的怀抱都没什么。
但池晏还是睡不着,他的
架在克莱斯特的大
上,脑袋蹭在克莱斯特的颈边,小声说:“
上就要开始了。”
否则他们永远都是睁
瞎。
士大夫们为了活命,愿意剃
,臣服于“鞑
”,但他们可以勒令自己的妻女延续“传统”,这样他们就不算太失败,毕竟他们保住了“血
”。
池晏:“我会给她一个爵位,除了不能离开圣城,不能左右政事,不能违背法律,她能过得很不错。”
克莱斯特想了想:“他们不会走大路。”
就是座产粮大城,而且阿利耶的人也没什么信仰, 每天日
而作日
而息,不用担心他们被这些圣民影响。
池晏:“……”
者压迫弱者,弱者压迫更弱者。
清朝
关,也让女人放足,但作为时代的“遗产”,裹小脚这一行为被士大夫们冠以了它没有的家国
怀,延续了
去,并且发扬光大。
少数民族还有群婚和走婚制,寡妇再嫁也不少见,老公死了还能在老公的弟弟里
挑,离婚也容易,留封书信回娘家,休夫也没什么。
肯
斯不会这么快更换领导者。
但越是这样,
位者就对上位者越忠心。
但他们不会反抗圣院,反而会反省自己,然后用更严苛的标准去要求能够被他们压迫的对象——比如他们的孩
。
池晏只是有些唏嘘,当年王后的先祖也是历经艰难才成为了肯
斯的国王,而历代先祖里,也不乏能力
众的国王,只是一个王朝的覆灭,从来都不由好的那
分掌控,一个昏庸无能的国王就够了,他甚至不必
错什么。
圣民就是这样,他们有了自己的小型社会,这个社会包裹成茧,除非有人从里,或是由外的
破这个茧。
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克莱斯特:“她会愿意的。”
后来,贞洁牌坊就兴起了,
着人们“贞洁”。
池晏:“我知
。”
池晏叹了
气:“至于山上的人,没人给他们送补给,他们自己会
山的。”
而安德森的军队,到时候则是
疲力竭,用的还是打不了两
就会弯的铁剑。
更何况斯德丁的士兵吃饱穿
,守着城,还有更
良的武
,更
的服从
。
之前就让几个
族回去报信,好让斯德丁和萨克德有时间准备。
大路说的是池晏来圣城的时候开的路。
克莱斯特:“他知
那条路是你的开的,每天又有那么多商人来去,人多
杂,事
也就多,他应该是自己开路过去。”
如果没有他这个穿越人士,王后可能真的会登基,她应该会想到和圣院合作的办法。
因为这些人经过
时间的“驯养”,只知
这一
活法了。
一层层的压迫
去,社会就成了个密不透风的茧。
结果直到现在斯德丁那边传来几次信, 说他们在各个关
都驻扎了人, 结果这都好几个月了, 人影都没看到。
池晏一夜没睡,第二天
山的时候,他们后面跟着的圣民大约只有两千多人,大
分都是女人。
臣
对君王,妻
对丈夫,
位者要付
一切去博得上位者的一丝好
,才能得到微不足
的回报。
没有圣院替他们转手,他们的粮
不能换成生活用品,没有盐,没有工
,时间久了自然会
山。
清朝覆灭的时候,有些人
呼庆祝封建制的终结,但也有些遗老遗少,真心实意的痛不
生。
这让池晏想到了古代,最早的时候,贞洁是不值钱的,有很好,没有也很正常。
如同这些圣民,他们究竟从圣院手里得到了什么呢?除了一两句不可能实现的承诺外,什么看得见的好
都没有。
回到圣城里的时候,已经是晚上了,他们一路也没遇到
盗,可能是因为池晏的兵驻守这
城的关
,
盗也知
危险,不怎么往这边来了。
不过他倒是见到了之前“收留”伯里斯他们的小领主。
可能这就是“气数”尽了。
其他的人,有些是怕池晏会对他们
黑手,有些则是要为圣院“守节”。
克莱斯特知
他在说什么,但克莱斯特只是伸手拍了拍池晏的背。
那得了,没个大半年他是过不去的,就算过去了也该到冬天,去哪儿找补给都是个问题。
这
就更没什么可担心的了。