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分卷(65)(2/3)

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思想教化固然重要,但更重要的还是质基础,只有百姓的肚填饱了,上穿了,才会注重别的方面。所谓仓廪实而知礼节。

据说官府还要着人来修筒车,那东西可以溉,还能舂米,日夜都不停歇。

这让自己读的教法也不能说它错,毕竟每个人对书本的理解是不一样的, 但这并不适合所有的学生,有刻骨钻研的, 便会努力去思考, 碰到惫懒的, 大约一辈都不会懂了。

崖州师的规模已经超过了六百人,虽然还是少,但至少可以驱使买回来的那些船只了。

第69章 火锅

至于说书人,萧彧最后决定从白沙村中挑选,因为白沙村的年轻人基本都识字,也都听萧彧他们晚上讲过历史典故,至少有一个基本模板可以学。

萧彧没碰到过这样的老师, 就算原主也没遇到过, 太傅们都是知无不言言无不尽,生怕小太没理解透彻。

萧彧说:先读着吧,有不懂的,你们彼此间可以互相讨论, 大家集思广益。实在无法理解, 便来问我。你们在学塾没有受人欺负吧?

除了海贼被收编,当初的山贼也被收编了一分,加起来约有五百人左右。

他不止一次听见居岩抱怨说夫只教人读书, 不愿意解释书中的意思, 一问, 夫便会说:书读百遍其义自见。到时候你就能理解了,不能理解,说明读的次数还不够。

正好现在铁农分发了去,萧彧再次颁发了兴修利的政令,这回修建起来的效率应该会多了。

小连忙说:郎君, 是他们先欺负我们在先的,有人在我和鱼

大家都在努力适应新环境和新生活, 大人们尚且好说,都是四奔波的,搬到新地方, 有几日也就适应了。孩们的适应时间则要一些。

萧彧派人去检查各地的利修建况,他自己也空去崖州临近的村落看过了,如他想的那样,大分地方利建设都没有修到白沙村那么完善。

那几人互相对视一, 萧彧看问题来了:有人欺负你们?

官田的田赋降来了,铁农的租就相当于田赋没降,但生产效率却大大提升了,能节省更多的人力和时间成本,开垦更多的田地,怎么看都是稳赚不赔的买卖。

那些留来的,很多都不是崖州人,别说现在回不去,就算回去了,他们也依旧是当地官府通缉的对象,如今看来,加崖州师是最好的选择。

所以官府分发的铁农是极其受迎的。

萧彧给他安排了一个任务,尽可能多带徒弟,向各村推广筒车,因为筒车既能溉,又能舂米,可以解放更多的劳动力。

这一政策得到了积极的响应,其实百姓也是愿意修利的,毕竟这对自己是完全有益的事。

吉海说:准确来说, 是我们欺负别人。

一时间,崖州州城一带的百姓明显觉到今年的好事特别多,减免了田赋,修建学塾,又分发了铁农,又开始重修利了。

第一批挑选了十人行培训。等业务熟练了,便让大家去崖州附近的村行说书表演。先在崖州一带说书,以后再逐渐扩散到全崖州。

萧彧又找来当初给自己修筒车的师傅,木匠师傅这一年多时间,已经修了十来座筒车,经验已经相当丰富了。

萧彧与几人齐心协力,一起创作了十来个故事,括了善恶有报、忠国、勤劳致富、尊老幼、尊重女、珍生命、与人为善、劝人向学等主题思想。

有一些人是有家室的,只是因为某些原因被官府迫得不得不反,比如像吉山那况,如今崖州换了皇帝,以前的罪责不追究了,他们自然能够回家了。

就跟我走,一切都听我的安排。不愿意加的,也可以现在就离开,但是从今往后,不许在崖州地盘上撒野,否则就是跟我为敌,我不会再留任何面。

萧彧担心的没有错, 几个上学的孩确实一没法适应新学塾, 因为夫教授的容不一样,而且教法也不一样。

修筒车最大的问题自然是缺钱,萧彧便提了用粮抵钱的法,村民各家均摊一些粮米,给官府,再由官府钱请师傅修建筒车。

闵翀这么说过之后,绝大分人还是选择留来,只有极少数选择回家。

他这么说,是因为这其中有一帮人是二当家的手,那些人就从来没有真正听从过他的指挥,他这次一定要将人收拾得服服帖帖。

第一批铁农分发了去,如萧彧预想的一样,所有的百姓都愿意租赁铁农。

官府总算了些人事。

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其实这并不意外,当初薛钊只是达兴修利的政令,每村只派发了两到三把铁农,这工修渠的效率可想而知。


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