苏秦
一
气,缓缓吐
。是呀,人若无
,要财何用?是以抑私必须绝嗣,许
是在从
本上思考天
治
哪!
许行显然
受到什么,苦笑一
,拱手:“许行见笑了!”
“苍天哪!”苏秦压抑住自己狂烈的心
,
中忖
,“许
所言岂不正是你苏秦苦苦思虑却未得解的困惑吗?不急,不急,且听他如何
来!”
果然,许行胳膊又是一挥,接上续
:“若要治世,首要抑私。如何抑私?去家。如何去家?去安。如何去安?去女。去家则无财,无财则无女,无女则无
。大凡男人,只有无
,才能去其私啊!”
苏秦拱手:“秦恭听!”
许行看到了,也显然忖
他心中所想,直接
明:“苏
一定以为在
是在犯痴吧?”
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财从何来?‘家’字从‘宀’从‘豕’,宀为屋,豕为猪,屋与猪皆是财。有屋有猪,则为有财。财之要在于安。安从何来?‘安’字从‘宀’从‘女’,屋中有女才是安。家与业并举,丁男有屋有猪,可称立业。立业即成家,有家可娶妇,有妇可家安,家安可生
,生
可继业,继业则立家,有家可娶妇,娶妇可生
……由此循环往复,致使私
横溢,不公丛生,人类方
大争之世!”
“许
远志,苏秦诚服!”苏秦回礼,顺势转移话题,淡淡一笑,“方今天
,学者如林,各治其学,各圆其说,亦各践其
,就秦所知,并非都是夸夸其谈之辈。许
皆不屑之,苏秦愚痴,请许
诠释!”
“哈哈哈哈,”许行
笑几声,“世上之路,只有走与不走,没有顺遂与不顺遂。许行不才,愿试此
而已!”盯住苏秦,“在
这就回复苏
之前的一隅之问!”
“方今之人,夸谈者众,践行者寡,行不屑为之。”许行敛神,正襟,目光从苏秦
上移开,看向堂门之外,却又似看非看,语气凝重,声音激昂,“行之志,从神农之方,践神农之行,使天
之人返璞归真。何以践之?由一隅
起。”看向陈相,又转向苏秦,目光向往,“今日一隅,行有
三百。俟此三百人皆得吾
,行就使他们游走四方,分设康庄,由一而十,由十而百,由百而千,由千而万。届时,山连山,庄挨庄,天
之人无不法神农之教,无不行神农之
,无私产,无定妻,无
嗣,无庙祠,无社稷,无君臣,人人老有所养,幼有所抚,虽
争,无可争者。”
“苏秦不敢!”苏秦拱手应
,“苏秦只有一个疑虑。岁月不可回,往事不可追,自神农之世迄今,已历数千年矣。人心早已不古,许
大愿若想实现,怕是难哪!”
苏秦的眉
拧起来。
苏秦噎住了。
“敢问一声,苏
合纵之业可都顺遂?”许行又是不答反问。
见他这般蔑视天
学问,直接贬损纵横之学,苏秦
中不
,
辩几句,又
自止住,张开的双
化作苦涩一笑,转
看向陈相:“敢问陈
,此
可有净室?”
苏秦肃然起敬,
中却是怅然,两
目光剑一般投向许行,似要看透究竟是什么力量在支撑他那不二的执念。
然而,症结何在呢?许
之
究底错在何
呢?人心不古,大同之世早成过往,存私之心一如溪
山,奔腾向
,如今已在平川泛滥成灾,许
力图使此泛滥之
逆势回
,归于源泉,这……行得通吗?
“苏
既问,许行也就妄言了!”许行没有回避,气势如虹,“天
学问,林林总总虽说不少,归结起来,无非是儒、墨、
、法等数门,致学之人,亦无非孔老杨墨等诸
。老
重天
,不
人事;儒者事君,多伪善之徒;杨朱之
贵己惜
,无悲悯之心;墨者不惜己
,与天理相悖;兵者为虎作伥,祸
天
;法者治标不治本,治人不治己;纵横者滋事生非,唯恐天
不
;名实者多无用之辩;小说者多无稽之谈;
者臆断山河;巫者多诈,专以鬼神之事渔利;唯有效我神农之学,方得
本。”拱手,“不敬之
,还望苏
见谅!”
陈相笑笑,引他前往净室。