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第133章 御剑主人身损(2/2)

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于是,我只有将视线转移到其他的法本上。

从老上搜刮的法本共有四本,除却这御剑之术外,还有其他红莲以及一些民间巫教的法本。

而我们法教中人的法术,一般都是在现实生活中实践来的,重实修,在切磋与实践中不断成。大多数人除了修行的同时,也得养活家,谋一份生计。所以我们法教中人除却上了年纪里的居在某个偏僻的小村里,不喜外之外。其他的一般都会经常在外跑,接些单,给些有钱,当官的看看风理些事

初见这本古籍时,我激动的双手颤抖,飞剑呀,这多么的法术,十步杀一人,千里不留痕。这又是多么的哄哄

而且就算你修炼了飞剑之后,也不能被女的天葵(月经)带碰到剑刃,否则飞剑立就会报废,修术者就得从再祭练一把。

我顿时压抑得想把这法本给撕了。半甲三十年才能和剑通灵,六十年才能御动飞剑。而且末尾这行不起的小字更是婉转的说明:“小辈呀,我们开派几百年了,修这门法术的人只有三个,你看的时候可要慎重些,要是运气不逆天,你就当看着玩吧。”

这飞剑的祭炼之法,不难,只要掌握了诀窍之后,久滴血便可与飞剑通灵。

这正是应了那句老话,无论是威名盛传的大教大派,或者是传民间隐而不显的法脉,都不缺乏心术不正之人。好与坏,善与恶,已经不能用睛来辨别。

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末尾还有一行不起的小字(此术乃据门中前辈修炼心得编撰而成,自本门开派以来,修行此术者仅有三人人,后辈弟观此法术时,慎之!)

只是……这里面的要求太苛刻了,先是要选寒铁锻造一把细的飞剑,接着每天的辰时,紫气东来时,午时,气最旺时,这两个时辰,四个小时里。需盘膝滴血祭炼,而且一年三百六十五天必须不能中断。

我弱弱的自问我的运气比不上胖,也比不上这逆天的老,就算运气比的上,等练飞剑时我也半老不残了,半辈去练这把被天葵血一碰就会残废的飞剑,不见得有什么意义。

无论如何,逝者终逝……虽然我心中有千般的疑惑,但也不能逮着这尸问底,人已经死了,啥仇恨怨恨的都应该放了。

因此,为了更好的走动。我们多数都皈依教,挂个俗家士的名

我看了看地上老的尸,叹了气,拿起这几本古籍,走了这间房

我们这样的目的,一方面也是参研,学习教的经义,于法教之中。令一方面,由于我们法教中人都是民间传的法脉,师徒之间代代相传,属于民间宗教,国家是不认可的,也鲜少为世人熟知。

前这老的发鬓挽起,怀中还有着受录的度牒,绝对是个如假包换的士,而且修行的日绝不会短,只不过这老可能通养生之术,或者是一些另辟奇径的养颜术,从外表上看,分辨不实际的年龄。

我迫不及待的翻开这本泛黄的法本,研读上面的修行之法。可是,当看清楚上面的祭炼之法时,我只能无奈的叹了气,满黑线的放了这本古籍。

更加离谱的是,从祭练飞剑的日开始,修习者只能吃素,不能吃荤,不能让浑浊之气沾染了飞剑,否则就会半途而废。且吃素还不能沾辛辣,像辣椒,韭菜,葱蒜这些还不能吃。

我伸手将老翻过来的同时,从他怀中掉了几本泛黄的古籍,摊开其中一本一瞧,居然就是祭炼飞剑的法本。

这叫什么话,‘半甲剑可通灵,日久祭炼,一甲可略有小成,方可达至心神一动,以气御剑之境。“

肋,简直就是太肋了。

从神坛的坛图,隐约可见这老于法教,后来才皈依教的,至于说这么多个门派的法本从而何来,我却是无法得知,兴许是抢的,又或许,是他真的拜了这么多教的师傅。

尤其是当我看到书中那行小字时,差老血

,而且还不是少数。法教,民间学艺有成后,后来在同行的介绍,皈依教收录,拿了个国家颁发的皈依证,在某个教挂了个名,当了个俗家士。可以结婚,也不用时常住在观里,都在家里修行,除非特定的日,某位神灵的诞辰,或者想师傅时,才会回观里去住上些时间。

俗家士与家的士的区别,其实从外表上就可以分辨的。俗家士的要求是相对较低,不用蓄发。而士的要求较,一般都蓄发修行。

所以到了最后,我只能悻悻然得放了这本古籍,六十年,费的时间太了。而且还得看运气,不是经常走狗屎运的人本没办法练成这门法术。

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