大抵是一代人有一代人的心酸, 一代人有一代人的失落吧。
杜甫:“……”
说到底,还是他们心里
不太认可刘彻去封禅,就跟从前那些六国博士瞧不上嬴政一样。
霍去病见霍善这信心满满的模样,用过早饭后便带着他
去见刘彻。
几百年过去后,确实有些坑被人填了、有些石
被人挖走了,但总的来说问题不大,孔丘把方案调整调整,就成为了极
大汉特
的封禅方案了。
所以今天刘彻把众博士喊过来询问封禅章程讨论得如何了,他们还是一副“我母
呀”的惹人(特指刘彻)恨表
。
可以说刘彻这些举动全都在众博士的雷区上蹦跶,要他们昧着良心说刘彻的德行能去他们心目中最为崇
的泰山搞封禅,他们是
决不肯承认的。
苏轼和杜甫更不用说了, 每次都能凭本事得罪所有同僚。
就连数百年间泰山的变化他们都考虑到了,正好孙思邈最近游历到泰山那边,又给他来了份大汉版的泰山舆图,详细到每块石
(指有特殊意义的那
)的位置那
!
兴许当真只有真正的君
,才能
到潇潇洒洒地“卷而怀之”。
苏轼:“……”
唉!也不知是李白他们这样没得选择好, 还是他们这样有得选却始终选不对好。
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霍善听了孔丘的介绍,也觉得【卷而怀之】可能更有用。不过人家李白当了一年多的官就被赐金放还了,可见不用这个技能也可以轻松跑路。
刘彻面临的局面也和嬴政差不多,这些博士平时抨击起别人来
是
,现在终于
到他们的专业上了,他们却
都不放一个,表示书上没讲封禅该怎么搞。
更别提他还暗示张汤
个“腹诽”罪来。
其实封禅就是个象征
的仪式,真心想要编完全可以像当年叔孙通那样把
祖刘
哄得
兴兴,偏偏这些博士就是不乐意哄。
所以说,这些
他们都用不上,他们环游半个大唐/大宋的机会都是他们自己积极争取来的,完全不需要外力辅助!
从《论语》到《孟
》, 那可都是一篇篇辛酸的求职记录,他们一次次满怀希望地
发, 又一次次满怀失望地离开,终究没有找到能够实现他们政治理想的“圣王”。
刘彻登基已经二十余年,皇帝当得也算是不错,有仗他真能打,有灾他是真能赈济,只不过对于众博士来说他有一个致命的缺
:他居然不
对方的
,是个人才他就用!
杜甫这厮也不遑多让,他后来跑去投奔别人, 还能在人家的酒宴上发酒疯说“当年你爹如何如何,他怎么有你这么个儿
”,光凭这件事就足以知
他的职场关系会多么
张了!
闲扯结束,霍善便揣着份图文并茂的泰山封禅章程去找他爹,问问霍去病他们啥时候再
,他已经跟孔丘讨论
一份相当完整的封禅方案了!
有汉一代经常说是从某个山
里挖
些“古文经”,可惜谁都不太确定他们是真是假,因为很多书都已经丢了。
怎么
觉你小
的嘴
也没好到哪里去?
如果真的是人才也就罢了,有时候他还任人唯亲,将自己看着顺
的人全
安排上去,看不顺
的人统统不重用。当初狄山也就提议和个亲,他就把人扔去边关守坞堡,这让谁还敢说话?!
听人说霍去病带着霍
有你这么当面说人的吗?真是岂有此理!
不过这
断代其实也不是汉代才开始的,早在嬴政那会儿,六国博士就已经对朝廷
答不理,嬴政说要封禅,他们就说不知
、不了解、我们哪里会这个,反正就是不给个准确
程。
正好刘彻在听那群博士吵架,汉儒断代其实有
严重,主要是战国末年兵祸不断,诸
百家的书籍都散失了大半,儒学经籍自然也差不多。
看看苏轼, 直接提供了【祸从
】技能,
觉还怪好用的。
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