寒门宰相 第1118节(3/3)

”

儒家老搞这一，越提倡什么，什么就越完。

最早提倡，没有了，只能讲德。

后来提倡德，德没有了，只能讲仁。

现在提倡仁，仁没有了，只能讲义。

最后连义都没有，只能讲礼。

其实章越明白，老不是反对仁义德的一，而是反对仁义德对人的异化。

就好比金钱本来是让生活更加便利，哪知人反而成了金钱的隶。什么东西叫你这么用，再好的东西，都会用坏了。

章越：“这就是着力即差之故。”

程颢：“所以章公不在太学中提倡自己的学说，此事乎程某的意料。”

章越：“明先生，熙宁变法虽利于国家，但失之于民心。”

“我以孟为经，就是引民本之义，平衡荆公新学，至于我不愿私立什么学说。”

程颢：“我现在才明白丞相的苦心，但丞相的办法才是天至中之法！”

没错，章越不在太学中搞什么‘章氏新学’。章越只是引一等学说，修补元丰年间荆公新学理论上的漏，但不是用自己学说取代王安石的新学。

所以他主政的太学，就是让各学说自行拼杀，尽可能在没有朝廷的引导，看看哪等学说最后能够胜。

章越：“明先生，我不明白，如今太学生十之七八为何都崇洛学？”

“洛学到底有什么人心之？”

章越现在的觉就是，自己打来的江山，为什么坐上天位的是二程。难不是统治阶级选择的理学，而是理学本就是士大夫阶级必然的选择吗？

程颢：“右相，我们儒生都说修齐家治国平天。”

“上是天，中是官员，是士大夫，如何有一个从上到的理论，使从天到士大夫都能奉行的是唯有我们兄弟的洛学。”

“天之治统在于天，然天之统在于我们士大夫。”

“从范文正公起，未登仕籍，已忧天，以天为己任，而非以官职为谋生之。”

“故天之在于我洛学，而不在于他学！”

程颢说这些话时，一正气油然而生。

章越：“多谢明先生赐教，我有些明白了。”

程颢叹：“其实我与舍弟也有一句话没说，我们兄弟二人今日理论也从丞相之获益匪浅。”