第60章(2/2)

对汉人严苛至此，生怕他们有武力，生怕他们反抗蒙人统治，北这等偏僻之都富裕过江南，足知南人如何困窘。

“得国者正，唯朕与他？这说法倒有趣。”刘击节而乐，“天能得国的都算得上人杰，后人还要评个谁得国最正，啧啧……幸亏朕确实当得起啊！”

底乌泱泱跪了一群人，心说别其他了，我们担心自己的九族啊——

赵匡胤本以为结束了，没想到又气一，南宋破后的元朝，竟把汉人皆当蒙人的牲畜不成？四等人，天幕不说他也听得，无非是汉人最低，蒙古人与目人排在端。

朱元璋回忆幼时景，穷人家都这样，逢灾就死人，借不到一斗粮，人人在地里扒野草，去山上剥树，小吏还时不时到家中抢夺。

红巾军力图推翻这腐朽的王朝，斥责他们“贫极江南，富极北。”朱元璋得了消息，也选择投奔郭兴的义军，就此开启他的时代。】

我们现在看元朝当然属于上五千年历史中的一段，但对当时人来说， 上这个王朝简直烂透了。蒙古人目人相比汉人少得可怜，却凭借他们bug一般的武力值横扫了整片国土，随后将汉人把控在他们的束。

除了大家熟知的“四等人”制度， 将民众划分等级之外，元时统治还大量收缴民间武， 百姓成了真正意义上的手无寸铁；与此同时，蒙人以“里甲”约束民众，与明朝的里甲不同，元时的甲主是蒙古人，对甲民权力极大，要啥就得给啥，堪称另一意义上的奉二十汉民养一蒙人。

史学大家孟森曾有个论调， 说是得国最正者， 惟汉与明。因为这两朝的开国君主在起事前“无凭借威炳之嫌”，在前朝没啥特别大的权力，份也算不上，初衷也并非当皇帝。刘大家知，亭嘛， 朱元璋的开局比他还要低。

乞讨往事没什么值得羞愧的，他端着破碗当上了皇帝，天人看见都会知他和他们曾经是一样的，知他也嚼过树草，会相信他这个皇帝与普通人一样恨极了贪官，没有那些贵族帝王的奢靡。

反抗持续不断，元末更是峰，人们在上裹起红布称红巾军，抗争元末象。

到那时，何愁我大明江山不能永固？

斗争中耗掉，那大明会是全新的大明。

他是这么想的，不知百姓还没忘了之前提到的朱家奇葩们。黎庶埋田间，有人叹息本朝太//祖从老农民的儿当上皇帝着实了不起，亦有许多人破大骂朱氏皇族人血。

所有自他开始的错误，皆要被推翻。

怎么说呢，换个角度思考，judy靖难后还能手把手调理个盛世，稳坐封建帝王前十，要想象为啥不在他上想，既定的已知比不明的未知好太多了。

第56章 朱标

没饭吃，朱元璋便去当和尚，但元末大家日都不好过，寺庙也没饭吃， 只能门化缘——说是化缘，其实就是讨饭。

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一个放羊的年轻人盯着天幕上在风霜中化缘的朱元璋看了许久，王侯将相，宁有乎么？旁人见他看呆了，推搡几：“李枣儿，回神哩！羊要瞧不见哩！”

【虽说陈胜吴广起义时早就让“王侯将相， 宁有乎”这句话响彻苍穹，但历代以来，登临峰之人大多仍是王侯将相，低些就拿不到场券了， 更别说平民。

贫苦农人家的刷新已经很难了， 大多数人一辈也走不新手村。没过几年又遇见旱灾、蝗虫与瘟疫， 亲人皆死，但家里穷得连块坟地都没有，还是靠心善的友邻施舍才得来土地埋葬父母。

朱标政治地位很超然，大概就是这太置与靖难规模之大让人们对这位早死的太有了期待。其太位之，除了史书在前，也因为他父亲朱元璋的。】

汉人无法集会，无法习武，不能学习蒙文，从各途径堵死他们与上升的路径。在这统治，想要汉人不反抗简直是痴人说梦。

皇太孙，斗争。朱元璋冷笑连连，标儿去时有，他立了孙，杀了人，老四谋反夺的皇位。他对宗室安排如此谨慎，居然两脚一蹬后就闹腾起来。

但想到那个封建帝王前十和永乐盛世，他到底只狠狠薅了一把朱棣的发：“看你小如何来！”

以武力得江山的异族，他握了握拳，还是兵，还是武事。大宋要活去，要活到辽人死尽，活过金人侵，活到能与蒙人一战不输他们的时候。