第455节(2/2)

只差一瞬，有些人便能够抵达更遥远的将来，有些人就注定消逝在亘久的过去之中。

这便是要在回全面开启之前，行一番试的意思。

和尚抬起，看着灵华君说。

“空慧，你为何这般急切？”

“晚开一分，便不知有多少人要归于尘土之中。”

一瞬间，鹤人犹豫了，没有回答。

“魂魄的不灭和转世只不过是一个过程，它是让人向着仙蜕变的过程，让一个普通人在这个漫的过程之中逐渐适应生不老的视角，最终能够让一个人能够以仙的形态存在去。”

云中君看向外面，此时此刻神之外着雨，可以看到神鸟商羊在雨中起舞，风从外面了来。

“看起来这回之事也不是这般急切，可以再等一等。”

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早一日开众生便能早一日回，晚一分开便不知多少人要归于尘土，这看似不过是转瞬之间的差别，对于很多人来说便是千年万年甚至更久远的差别。

云中君看着灵华君，开说。

它的目的，是将“人”这个短生的群逐渐抹去替换，将所有的“人”变成一个个永生不死的“仙”。

“既然如此，你二人那也就不必在这里跪着吧，静待天意吧！”

“你可明白。”

空慧和尚：“空慧明白。”

虽然这般说，但是方才拈僧空慧和尚所说的那番话，却被灵华君记在了心中。

回计划的意义，并不在于表面上的那些，不过如今看起来所有人关注的反而只是表面上的那些东西。

灵华君最后说：“回之事关乎天地三界，人间众生，有什么变故，我会告知你二人的。”

但是拈僧空慧和尚这个时候却说话了，他抬起来，对着灵华君说。

“你二人这般急切地来问这回之事，若是真的有那一日，你们谁愿去那第一个回之人？”

“而有了魂魄，也自然有第一个回转世之人。”

从另一个视角上来看，这个计划本就没有注重于那以一个个作为个的人，不着于一人，也不着于一世。

人的德观，人的社会关系和阶级系，人的生命形态。

但是说到这里，灵华君话语一转。

“贫僧虽然不才，但是也希望能够些力所能及之事。”

或许都将会重塑，甚至于可以说是全摧毁。

虽然这个过程或许很漫。

鹤人惊讶地看着拈僧，灵华君也注视着他，过了好一会才问。

“仙是永生的，但是却并不是永生的全。”

灵华君看着和尚的模样，并不似在作假。

带着一在上的冷漠，甚至说是近乎于残酷。

它被冠以仙的名字，恍若一个神话故事。

灵华君看到这一幕，了，明白了什么。

她看向和尚和士中烈的期盼，站在原地一动不动，开问。

都能够从其中找到。

漫到超越江晁概念之中的人类文明历史。

“九州未定，地神也未曾归位，如今怎可能擅开回。”

“贫僧愿那第一个回之人。”

灵华君说着说着，从大殿走来，也逐渐从影之中走到了太底。

“空慧，此刻说的话可是收不回的，你可明白？”

在这个过程之中，人的时间观，世界观。

“不过，虽然回未曾完全开启，云中君曾经对我说过，会从天地之间选一些人那第一批魂魄归位之人。”

她于大日之审视着僧二人，问了他们一句。

“回早一日开，这人世间的众生便早一日能回。”

当穿过万千载岁月之后，只剩一个从“人”这个族群和概念之上，衍生来的一超越时间之上的文明和族群。

大日神。

“回并不代表着永生，它的目的也不全然是用来永生的。”

“你正值壮年，似也不用担心寿数不够，难是担心意外横祸，那回未开便死消？”

关于这个回计划的开启，云中君一直都是有些犹豫的，如果不是妖、龙、鸟妖的变化太快，或许他也没有这么快决断。