只是转换而已!并非死后空有俱非吧!
「有一个童话故事叫小象
捣
!故事就发生在哈瓦那草原上!」
识
必然总结前四
而于一念。然后加以收藏。儿回到
义!
空,如如地。
只好请人来超度。
怎么会死后无相?
佛说:「阿难当知,妙
圆明,离诸名相,本来无有世界、眾生!因妄有生,因生有灭,生灭名妄。灭妄名真,是称如来,无上菩提,及大涅槃,二转依号。
日婆唸到这里我即叫停。因为再来的经文很难解!也就是说:云何名为眾生颠倒?这一段不能唸过就算!
「阿难!你问摄心,我今先说
三
地,修学妙门。
先当识此眾生、世界二颠倒音。
什么叫
眾生颠倒?
楞严咒
场了!日婆越唸越
兴!
怎么会空无呢?涅槃涅槃!莫待死后!一心真心常住即见涅槃!
「哈!」我笑了
来!
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不好去论断,不去论断与
究反而好?很快就
识
的编辑定论的世界,一
怪想细想的世界中!
「亦说此咒名如来
!」
如是有宿习不能灭除?你就教这个人,一心颂我的:佛
光明
訶萨怛多,般怛囉,无上神咒。」
如果将行
之末,为死地?
「我来解释这一段经文!我用浅白的话来说。」
它不留蜘丝
跡。
又计诸行,
迁荒谬不实的缘故?心底发
了通悟,有无俱非!虚实失措。
然后完成五
三昧之旅。
我把我的思路收拾乾净!
「咦?」
无形,行
若有若无,有圆熟、蕴育之妙!也有起死回生的态势!
那么烛火在烧尽最后一油时,火熄了之后,放
一
烟之后,才见火芯通红而消亡,怎么说?
我睡在大床上,有
亢奋,不想睡!
所以行
而非死亡!也没有什么死后俱非的说法?
月圆圆问:「心肝宝贝,您知
哈瓦那是什么地方吗?我无意中听到有声音说:哈瓦那
事了!」
行
虽无航路?
这时候,月圆圆天使来:「心肝宝贝,您不用那么拼!休息吧!晚上还有节目呢?」
「喔?」我把她抱得
张的!看来是有
小题大
!
「不要,」
「应该不是那个哈瓦那?」
我观乎,世人往生,七七四十九天,神识投胎而去,生生死死,死命呼喊
世
孙为她救助!牌位犹有馀灵。坟地或骨灰曇犹有守尸的灵气!虽走不走,百日,对年,三年方才淡定!
求菩萨
要先持此四
律仪!皎如冰霜,自不能生一切枝叶!心三
四,生必无因。
但见行止,自己的心,自
,但见这行
如
柔的大
之来去,事后消亡,为什么?行
区宇已尽,
编辑的识
世界!
对于行
我还有更多不可说的认知呢?
「不走!我用电波问就行了!」
我叫:「不要走!」
佛陀时候,有一个外
苦行宗师,他生前说:死后空无!即
涅槃。
师父们不愿与我奢谈死后的世界,虽然他们曾经是死后拒绝投胎的逃兵?金山寺被白蛇毁了,他们溺
而死,冤恨
加!那
苦,不忍重新去说!所以不参加讨论!
阿难,由
明之心,此
圆明
阿难!如是四事若不遗失?心尚不缘
!香、味、
,一切
事云何发生?
我说:「它好像在墨西哥!」
随得一缘,皆言:死后,有相无相。
不就没事了?
由此计度,死后俱非,后际昏沉懵懂,无可
之故!堕落外
,惑菩提
,是则名为:第八外
,立五
中。死后俱非,心颠倒论。」
那么烛火在昏暗之后又大放光明怎么说?
阿难!你今
修,真三
地,直诣如来大涅槃者?
烟火,最后纳
空气之中怎么说?
我是有
亢奋!
然后,我就睡着了!哈瓦那是什么地方呀?
「是!是!」﹙老柏火箭船
品﹚
我又打了一千字的小说稿,才收心。
死后,神识不走,整个牢里充满冤气。
颠倒不生,斯则如来真三
地。」
但
识
世界。
循环,穷尽
界,四
之际,有无八相俱为非相!
月圆圆:「我去问月
天使好了!」
晚上,日婆从楞严经第200页开始唸起。
就把自己关在四方石
的牢里。不吃不喝,一心等候死后
涅槃。
「怎么啦?」
天珠儿早就在地板上躺平。
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