地缘、人脉之类的东西有关。beta人类又不像alpha和omega中的小
分人那样,有严格的信息素
对机制,他们
的门槛似乎也更低些。
打包好衣服和洗漱用品,以及,把用来装装样
的寒假作业(九本“假期之友”和六十多张讲义)
包里,就可以
发了。城市的记忆也暂且被打包了起来,压在行李箱看不见的地方。坐在汽车上,耳朵里
着蓝牙耳机,听两个半小时歌,再一回过神来,人就到了琅川,乡土的记忆又回来了。
这里比曾经所住的城乡接合
还要乡土,是实实在在的村庄,祝遇没见过别的地方的农村,在她的观念里里,最正宗的农村就
这样。
从地图上看,村庄很像一个棋盘,一片宽广平整的绿
农田,被密密麻麻的格
线切成了一块一块。这些格
线实际上就是河
,河
的由来没有明确记载,据说是很多年前的人们挖的,所以都是横平竖直的。河
的的边沿则排队站着许多屋
,每栋屋
的间距大约一两米,模样也很统一,两三层
,方方正正,赭红
或者青绿
瓦片铺就的屋
,浅
瓷砖贴着的屋
。在屋
的前面,往往是菜畦,少数人家还有池塘或者停车场,屋
的后面则是围栏围起的后院或者一栋矮矮的仓库。
而在每条河
两边的斜坡上,都有着一条条细
的
泥台阶顺着坡面向
,一路伸
中。祝遇在书中看到,这
东西叫“
码
”。
现在家家
都通着自来
,没人需要再到河里淘米或者洗衣服,
理来说,这东西的早就没什么用了,但是祝遇的外婆依然勤勤恳恳地打扫维护着那个“
码
”,理由是她觉得这个设计方便她在河边
菜:河边那么
沃的土壤,难到要空着光
芦苇吗?
外婆和许多勤勤恳恳的农民一样,对于
地有一
奇怪的执念,不肯让任何一寸土地看起来很悠闲自在。有一次,祝和安带了几盆绣球
来,希望
到菜畦里,“将来能
得特别大”,但外婆不同意,认为“
待在
盆里就
好”,总之寸土不让。还有一次,祝遇一家人带着
辈去遥远北方的大草原上旅游,看着草原上无垠的蓝天和层层迭迭的野草,外婆当场吓得
容失
:“我们琅川人到了这里,岂不是得累死?”
这份
神,自然也延伸到了晚辈
上,当然,不是要晚辈
地。
每次一回家,外婆见到祝遇的第一句话总是:“哟,小屿又
了——”而第二句话就是:“这次期末考得不错吧?”
祝和安也每次都帮祝遇回答:“还不错,嗯,但还有提升空间。”
祝遇一直觉得没必要加后一句,说
好话让外婆开心一
得了,为什么总要“有提升空间”呢?说好听
叫
益求
,说难听
叫“犯了贪婪之罪”,但没办法,这里的人都这样。
这一回,外婆在听完祝和安的回答后,多加了一句,说:“好好好,考得好就好,将来上燕大。”
可能是因为已经
二了。
祝和安面
难
:“燕大……恐怕困难,看运气吧。”
必然也是因为已经
二了。
外婆面
忧
:“那你们那儿的那个什么……鲸陵大学,考得上吗?”
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