第一节 学校(5/10)

置，仍复停寝。正光二年，乃释奠于国学。始置国生三十六人。（《本纪》：正光元年，正月，诏：“来岁仲，节和气，释奠孔、颜，乃其时也。有司可豫缮国学，图饰圣贤，置官、简牲，择吉备礼。”二年，三月，庚午，帝幸国学，祠孔，以颜渊。《源贺传》：贺孙恭，正光元年，转为起郎。明堂、辟雍，并未建就。恭上书言：“今诸寺大作，稍以举，并可彻减，专事经综。严勒工匠，务令克成。”从之。魏营学，阅时甚久，盖至此以一切之法敕之，乃克有成也。）永熙中，复释奠于国学。置生七十二人。及迁都于邺，国置生三十六人。此魏立学之大略也。

西晋武帝咸宁四年（278年），始立国学，设国祭酒和博士各一员，掌教导诸生。北齐改名国寺。

北齐国寺，祭酒一人，领博士五人，助教十人，学生七十二人。大学，博士十人，助教二十人，大学生二百人。四门学，博士二十人，助教二十人，学生三百人。见《隋书·百官志》。然据《北齐书·本纪》：文宣帝天保元年，八月，诏郡国修立黉序，国学生，亦仰依旧铨补。孝昭帝皇建元年，八月，诏国寺可备立官属，依旧置生讲习经典，岁时考试。外州大学，亦仰典司，勤加督课。则法令多成文。《儒林传》亦云：“师、保、疑、丞，皆赏勋旧，国学博士，徒有虚名，惟国一学，生徒数十人耳。”

后周颇重大学。《周书·李昶传》云：昶初谒大祖，大祖奇之。厚加资给，令大学。大祖每见学生，必问才行于昶。足见其于此途，已颇留意。武帝保定二年，幸学，以于谨为三老而问焉。大和二年，七月，立门学。置生七十二人。宣帝大象二年，亦幸学释奠。皆见《本纪》：《隋书·辛公义传》云：周天和中，选良家任大学生，以勤苦著称。武帝时召门学。每月集御前，令与大儒讲论。时辈慕之。《豆卢勣传》：勣在明帝时，为左武伯中大夫。自以经业未通，请解职游门学。帝嘉之。敕以本官就学。皆足见其重视学业也。世宗雅文士。立麟趾学。在朝有艺业者，不限贵贱，皆听预焉。（见《周书·千翼传》。）则后汉鸿都门学之类耳。