第六节 文学美术(5/6)

炳所画《尚平图》于上，则仍为人矣。《宋书·王微传》，微报何偃书曰：“知画缋，盘纡纠纷，或记心目。故兼山之。一往迹求，皆放象也。”此所言者，或亦山画。

佛画、佛像，亦随佛教而俱兴。《梁书·诸夷传》述县光宅寺云：大同中，旧塔舍利，敕市寺侧数百家宅地，以广寺域。造诸堂殿并瑞像周回阁等，穷于奂焉。其图诸经变，并吴人张繇运笔。繇丹青之工，一时冠绝。又云：师国，晋义熙初，始遣献玉像。经十载乃至。像四尺二寸。玉洁。形制殊特，殆非人工。此像历晋、宋世在瓦官寺。寺先有征士安手制佛像五躯，及顾康《维画图》，世人谓为三绝。至齐东昏，遂毁玉像，前截臂，次取，为嬖妾潘贵妃作钗钏。安名逵，其颙，见《宋书·隐逸传》。云：自汉世始有佛像，形制未工。逵特善其事，颙亦参焉。宋世铸丈六铜像于瓦官寺，既成，面恨瘦，工人不能治，乃迎颙看之。颙曰：“非面瘦，乃臂胛耳。”既错减臂胛，瘦患即除，无不叹服焉。元魏造像，规模尤大，见第二十四章第二节。

画工见贱，尤甚于书工。《颜氏家训·杂艺篇》云：“吴郡顾士端，湘东国侍郎，后为镇南府刑狱参军。有曰，西朝中书舍人。父并有琴书之艺，尤妙丹青。常被元帝所使，每怀羞恨。彭城刘岳，橐之也。仕为骠骑府记、平氏县令。才学快士，而画绝。后随武陵王蜀。牢之败，遂为陆护军画支江寺，与诸工巧杂。乡使三贤都不晓画，直运素业，岂见此耻乎？”其见轻可谓甚矣。然名画与法书，同为人所宝。《隋书·经籍志》簿录类，有《陈秘阁图书法书目录》一卷，《法书目录》六卷，《书品》二卷，《名手画录》一卷。

魏复雅乐，始自杜夔，已见《秦汉史》第十九章第六节。晋初，荀勖典知乐事，又修律吕，事见《晋书·勖传》及《宋书·乐志》。《志》云：江左以无雅乐及伶人，省大乐并鼓令。是后颇得登哥举之乐，犹有未备。明帝大宁末，又诏阮孚等增益之。成帝咸和中，乃复置大乐官，鸠习遗逸。而尚未有金石也。初荀勖修正钟磬，事未竟而勖薨。惠帝元康三年，诏其蕃修定金石，以施郊庙。（事亦见《晋书·裴秀传》。）寻直丧，遗声旧制，莫有记者。庾亮为荆州，与谢尚共为朝廷修雅乐。亮寻薨，庾翼、桓温，专事军旅，乐在库，遂至朽坏焉。晋氏之也，乐人悉没戎虏。（《晋书·刘弘传》云：伶人避，多至荆州。书郡县，使安之。须朝廷旋反，送还本署。则时伶人亦有南奔者，朝廷未能存抚耳。）及胡亡，邺乐人，颇有来者。谢尚时为尚书仆，因之以钟磬。大元中，破苻，又获乐工扬蜀等，闲练旧乐，四厢金石始备焉。《隋书·音乐志》曰：慕容垂破慕容永于，尽获苻氏旧乐。垂息为魏所败，其钟律令李佛等将大乐细伎奔慕容德于邺。德迁都广固，超嗣立，其母先没姚兴，超以大乐伎百二十人诣兴赎母。及宋武帝关，悉收南度。文帝元嘉九年，大乐令钟宗之更调金石。至十四年，典书令奚纵复改定之。齐代因而用之。梁武帝思弘古乐。天监元年，诏访百寮。是时对者七十八家，咸多引略，浩其辞，言乐之宜改，而不言改乐之法。帝既素善钟律，详悉旧事，遂自制定礼乐。其后台城沦没，乐府不修。王僧辩破侯景，诸乐并送荆州。经，工颇阙。元帝诏有司补缀。才备，荆州陷没。西人不知采用，工人有知音者，并关中，随例没为婢。又云：清乐，其始即清商三调是也。并汉末旧曲。乐形制，并歌章古辞，与魏三祖所作者，皆被于史籍。属晋朝迁播，夷羯窃据，其音分散。苻永固平张氏，始于凉州得之。宋武平关中，因而南，不复存于地。及平陈后获之。祖听之，善其节奏，曰：“此华夏正声也。昔因永嘉，于江外，我受天命，今复会同”云云。此洛京后，雅乐播之大略也。